□刘志洲

　　在镇原县南川乡和平村姜沟门组，有一处新合小学旧址，原为三娘娘庙，始建于清朝乾隆年间，建筑面积3300平方米。该庙现有东西土楼各1栋，土坯结构平房20间，上书“新合剧场”的戏台1个。
　　1939年9月，国民政府颁布“县各级组织纲要”规定：“每保必设一国民学校，每一乡镇必设一中心学校，均包括儿童、成人、妇女三部分，务期民众教育与义务教育打成一片，以期完成建国必须之国民教育。”1940年3月21日，为配合新县制推进，教育部颁布《国民教育实施纲领》，对初等教育进行重大变革。小学改为“国民学校”与“中心国民学校”两类，实施“政教合一”及“儿童教育与成人教育合一”的政策。除为所在保办理国民教育外，并为本乡（镇）各保国民学校毕业生升学之所，肩负辅导各保国民学校之责。这种“国民学校”体制的意义在于，将义务教育与失学民众之补习教育，熔于一炉，为普及教育与扫除文盲工作，奠定了良好的基础。
　　1941年，教育部还特别订定《中心国民学校与国民学校分期办理失学民众补习教育办法》，规定各县市政府责成各乡（镇）保甲长，调查保内各户失学民众并造具清册，送交保内国民学校或中心国民学校，视人数之多寡分期办理补习教育。时任镇原县县长的胡维陛，为推进国民教育，将镇原县境内原高级小学校改为中心学校、初级小学校改为保国民学校，校址及布局都是他亲自率员下乡勘查设计、督办，并限期竣工。全县的高小、初小校门统一模式，奠定了镇原县教育的合理布局。随后，又奉令统办特种教育，改中心学校为“中山中心学校”，各保国民学校为“中山保国民学校”，为了减少征地等麻烦，各新建学校多在古庙、祠堂旧址之上建成。因此，位于和平村原庙宇基础上的中山保国民学校即由此诞生，开设团体训练（后改为童训）、国语、美术、常识、劳作、音乐、体育7科课程。
　　1944年5月，教育部进一步颁布《机关团体办理民众学校办法》，以鼓励各级行政机关、党部、教育机关、工厂与公司等，设立民众学校，推行失学民众补习教育。12月，教育部再订定《普及失学民众识字教育计划》，并饬令四川、云南、贵州、陕西、甘肃五省，先就其省会所在地、一等县与内政部所指定之示范区，一律全面开始实施扫除文盲工作。
　　抗日战争时期，陕甘宁边区镇原县抗日民主政府普及文化知识、扫除文盲的措施是社会教育，就是以文化、政治、卫生和群众文艺活动为主要内容的民众教育，镇原县境内的“中山中心学校”和“中山保国民学校”受此影响，也积极宣传抗日救国的伟大意义，对抗日战争的胜利起到了一定促进作用。
　　1945年9月，抗日战争胜利后，“中山中心学校”和“中山保国民学校”均去掉“中山”二字，仍用原名。至1948年，镇原县共有中心学校14所、女子小学1所、保国民学校149所。
　　1949年7月30日，镇原县全境解放。8月，镇原县人民政府派员接管全县中小学校。10月，取消“中心国民学校”和“国民学校”，改称普通小学。对旧有的学校进行改造，停止国民党在学校的一切活动；取消训导制，取消“公民”“党义”“军训”“童训”等课程；开设革命的政治理论和思想教育课，对师生进行革命常识和革命人生观教育。
　　1953年至1957年，沿用老区的教学方法，即“由近及远，由浅入深，由具体到抽象和理论联系实际”，同时要求学习苏联的教育理论和教学原则，推行“五级分制记分法”，按照“组织教学、复习提问、讲授新课、巩固新课、布置作业”5个环节的凯洛夫模式进行教学。在教学改革中起了一定作用，但不久就模式化。1958年在“教育大革命”中，位于和平村的普通小学改名为新合小学，组织师生走出校门、走向社会，参加社会活动，支援社队劳动。
　　刘丕绩为国民学校撰联：“能作人才是好师傅，要强种除非小国民。”教育事业是人类历史长河中一支强劲直流，是万丈高楼的坚强基石，它支撑着经济的发展和社会的进步，引领着人类文明和智力开发。新合小学在不同的历史时期，都彰显了极其重要的地位和作用。1995年，因年久失修，同时为方便学生上学，新合小学重新选址搬迁，继续发挥着教书育人的作用，旧址再次恢复成为三娘娘庙，并修建了新合剧场，现在正是十里八乡重要的文化经济活动中心。