清代中叶陇右著名诗人吴镇（1721—1797），字信辰，成年后自号松花道人、松厓居士，清康熙六十年（1721年）生于甘肃狄道州（临洮县）城北郊菊巷。其先祖吴君爱于明朝万历九年由会宁迁居狄道生活，诗书传家，属书香门第。幼年时父亲吴秉元病故，由母亲魏太恭人“口授经义，并延师课读”，聪慧好学，12岁既解声律，17岁补临洮府学弟子员，20岁由廪生充拔贡，熟悉地方寺观庙宇，心知劝善惩恶。后负笈兰山书院，师从牛运震、盛仲圭就学，与陇右、河西学子切磋学问，探讨经史，学习诗词，“古学”成绩优秀，先后得到甘肃巡抚陈宏谋、尹继善以及沈青崖副使的赏识。乾隆十六年（1751年）乡试中举，40岁前后数次东行赴京城参加礼部试而未及第，但交接缙绅诗文之士，如京官吴绍诗、吴垣、吴坛父子，山西襄陵诗人杨山夫、三原刘绍攽等，探讨诗艺，少数作品存留下来。

吴镇是一位以学问为根基，以文学为志业的陇上诗人，在清代乾隆后期走出西部，影响及于华北、江南。他经历曲折而行吟一生，作品经删存刊印成集者保留于《松花庵全集》，其中四卷诗词作品约有七百余首（含组诗，词约有五十余阕），古风杂言体占少部分，而以近体诗居多；集句诗四卷以律诗居多，加上古体、绝句约有五百余首（篇），《四书六韵》二十首与《韵史》短诗约三百八十余首；《声调谱》《八病说》是探讨诗歌声律（格律）的理论文字，两卷古文（散文）七十余篇。这些作品约有二十三万字，不含《全集》未收的诗话、对联等文字。

吴镇诗歌的整体内容涵盖个人生活、风土人情与社会现象等，主题有儒家所讲五伦八德、三纲五常等经世致用之内含，亦有佛道、修仙之思想。像《近有二首》《悼亡妇史孺人》《舟覆示家人四首》等触及人生祸福无常之理。他心存百姓，像《老卒》 《老仆》《老农》等诗，把受苦人的生活乐观化，四言诗《佃农》曰：“佃农输粟，每多不足；莫以我饥，而令人哭！”离任山东陵县所作四首绝句《留别陵县士民》之二曰：“斥卤田多井臼贫，绿芜阡陌又逢春。三年爱汝同娇子，只怕蒲鞭也误人。”

吴镇中年任教、做官时期结交朝中大员、地方官员、诗文作者，留下许多赠答诗，颇能反映时代的生活气息与作者的精神面貌，罢官后及主讲书院时期仍乐此不疲，像《送张学师归鄜州》《赠王西和敬仪》《赠靖远胡云庵》《赠即墨杨叔平》等，诗中表达的情谊往往是交往深浅的文字记载。

中国古典诗歌发展中的五言古风体源于汉魏乐府诗，越往后代即叙事性增强，抒情性更浓。吴镇所作五言古风体《初日何杲杲》《颜锦环诗》《洮水清》等篇，以所遇所见所闻为题抒怀。《四女祠》《亚媛诗》以女性为题，同情其遭遇而歌颂之；《汤阴岳庙》《题哥舒翰纪功碑》等篇以岳飞、哥舒翰为歌咏对象，可作咏史诗来读。

近体诗即绝句、律诗两种诗体经宋、元、明时代，技巧日趋精致，吴镇写有许多近体诗，实践多而妙趣深。五言绝句多含蓄深沉，如《石葡萄》：“萊石巧雕锼，累累马乳稠；若教珠是玉，真可换凉州。”联章体《海喇都曲》四首绝句第四首曰：“草短青羊卧，云深白马嘶；何如风洞里，六月更凄凄。”七言绝句如《送别》：“金城春色上罗衣，绣陌风清燕子飞；一曲阳关千里恨，碧桃花下送人归。”

吴镇一生创作律诗现存近300首，内容涉及日常生活中所遇草木虫鱼，或迎来送往，或游山玩水，或宴饮喜乐，无不乘兴吟诗，以诗句记录，且讲究章法，动辄用典，如五律《怀程拳时》：“楚国称才薮，程君冠斗南。清辞攀屈宋，妙谛失钟谭。云梦花田落，潇湘竹雨酣。西风吹塞雁，一夜集江潭。”程拳时是湖北人，进士出身，中间两联比之于诗人屈原、宋玉，或竟陵（天门县）文人钟惺、谭元春，用典贴切，对仗严密。作者又娴熟七律体，如居官山东时所作《老卒》《老仆》等雍容富态、不露斧凿痕；在济南任乡试考官时所写《呈马汉冲监试》：

俗吏头衔亦考官，锁闱深处日盘桓。竞言二戴传经好，不信三罗及第难。

凫舄朝天飞更远，鸡窗听雨梦犹寒。泱泱东海波澜阔，网得珊瑚且共看。

诗句捕捉形象鲜明，想象绮丽，如颔联与尾联四句。其它像《呈吉渭厓太仆》《赠江明府乙帆》等赠答诗以用典工稳为能事，可以说举不胜举。